Announcements

December 7, 2025 Second Sunday of Advent bulletin - Advent

Dear People of God,

Happy Advent! We continue in our season of hopeful expectation and grace-filled encounters with our God, knowing that He loves us and wants us to grow closer to Him. This is a great time to ask how any penances have been going so far. Prayer, fasting, and almsgiving are always good practices, but especially good for us during Lent and Advent. At this second week of Advent, you can reevaluate any spiritual commitments that you made to God and review how you can refocus yourself to accomplish those goals. This is also a good time to go to confession if it has been a while, in particular, if anyone hasn’t gone since Lent, Advent is a good time to come back to that sacrament. The gift of self to God is what He wants from us.

In reading Isaiah, it would be great if you could get through chapter 41 this week which brings us right to the first Suffering Servant Song of which there are four (Is 42, 49, 50, and 52-53). In the section of Isaiah between chapters 20 and 41, we see how God chastises a variety of nations, including His own people. Although some of this reading may seem “boring,” there are some great lines for us to note in which God expresses His will and care for His people: Is 22:22, 25:7-9, 26:4-8, 30:26, and 33:2. God’s people had sinned in a variety of ways. Jeremiah and Ezekiel give us more detail on the sins of God’s people, but they are especially centered around infidelity to the covenant. Most grievously, God’s people keep worshipping other gods for various reasons. At times, they even bring those idols into the Temple. God rebukes them repeatedly which culminated in God sending the Assyrians to His people in chapter 36. King Hezekiah eventually turns to God in supplication and God answers by sending an angel upon the Assyrians to strike them down (Is 37). This scene reminds us of how God similarly used an angel to strike down the Egyptians in Exodus 12.

All of this is a reminder to us that God will work His wonders and grace in our life. We have to believe in Him and grow our faith. In the midst of the business of this season, we remember that we are not put on this earth to shop, party, or decorate; let this Advent be a reminder that we are put on this earth to grow in union with our Creator.

Give thanks to God!
Fr. Samuel Moses Brown

Querido Pueblo de Dios,

¡Feliz Adviento! Continuamos en nuestra temporada de esperanza y encuentros llenos de gracia con nuestro Dios, sabiendo que nos ama y quiere que nos acerquemos más a Él. Este es un buen momento para preguntar cómo han ido hasta ahora las penitencias. La oración, el ayuno y la limosna siempre son buenas prácticas, pero especialmente beneficiosas para nosotros durante la Cuaresma y el Adviento. En esta segunda semana de Adviento, puedes reevaluar cualquier compromiso espiritual que hayas hecho con Dios y revisar cómo puedes reenfocarte para alcanzar esos objetivos. También es un buen momento para ir a confesarse si ha pasado un tiempo; en particular, si alguien no ha ido desde la Cuaresma, el Adviento es un buen tiempo para volver a ese sacramento. El regalo de uno mismo a Dios es lo que Él quiere de nosotros.

Al leer Isaías, sería estupendo si pudieras llegar al capítulo 41 esta semana, lo cual nos lleva directamente al primer Cántico del Siervo Sufriente, del que hay cuatro (Is 42, 49, 50, y 52-53). En la sección de Isaías entre los capítulos 20 y 41, vemos cómo Dios castiga a una variedad de naciones, incluyendo a Su propio pueblo. Aunque parte de esta lectura pueda parecer “aburrida”, hay algunas líneas excelentes para que las notemos, en las que Dios expresa Su voluntad y cuidado por Su pueblo: Is 22:22, 25:7-9, 26:4-8, 30:26 y 33:2. El pueblo de Dios había pecado de diversas maneras. Jeremías y Ezequiel nos dan más detalles sobre los pecados del pueblo de Dios, pero se centran especialmente en la infidelidad al pacto. lo más grave es que el pueblo de Dios sigue adorando a otros dioses por diversas razones. A veces, incluso llevan esos ídolos al Templo. Dios los reprende repetidamente, lo que culmina con Dios enviando a los asirios contra su pueblo en el capítulo 36. El rey Ezequías finalmente se vuelve a Dios en súplica y Dios responde enviando un ángel contra los asirios para derrotarlos (Is 37). Esta escena nos recuerda cómo Dios de manera similar utilizó un ángel para derrotar a los egipcios en Éxodo 12.

Todo esto nos recuerda que Dios obrará Sus maravillas y Su gracia en nuestra vida. Debemos creer en Él y hacer crecer nuestra fe. En medio del ajetreo de esta temporada, recordamos que no hemos sido puestos en esta tierra para comprar, festejar o decorar; que este adviento nos recuerde que hemos sido puestos en esta tierra para crecer en unión con nuestro Creador.

Dale Gracias a Dios,
Rev. Samuel Moses Brown

November 30, 2025 First Sunday of Advent bulletin - Advent

Dear People of God,

We will take a pause in the series on Liturgy as we move through Advent. Though Advent is not Lent, it still should be a season in which we prepare and do penance. We should remember that the Church asks us to fast, to pray, and to give, particularly during Lent and Advent. I think that we should all consider from what we can fast, how we can increase our prayer, and what we can give during this Advent season. As we do these practices, we prepare our heart to receive Jesus anew and to know him in more depth and in greater degree. He desires for us to seek Him and to find Him as a loving Savior who entered into this world meek and mild.

I like to say every year that nothing says Advent like Isaiah. If we commit to reading 3-4 chapters of Isaiah a day we will finish by Christmas. There are 24 days in Advent this year and 66 chapters in Isaiah. If we could read through chapter 19 this week, we would have a very good start. In this section of Isaish, we see some of the most well known prophecies about the coming Messiah, especially Is 7:14. God told us beforehand that His Son would be born of a virgin who would be “God with us” which is what “Emmanuel” means. There is no other person who truly is “God with us” besides Jesus Christ who is God in the flesh. Chapter 11 gives us a grounded understanding of the nature of the Messiah and the future destination that God has in store for his people. He wants us to dwell with Him in a peaceful harmonious existence that is reminiscent of the Garden of Eden and yet different in other ways. This future place is a place of restoration and healing. It is a place in which past hostility has been healed and we can be fully reconciled to God by means of His grace. This grace He gives us always, but especially in these privileged seasons such as Advent when we are invited to grow closer to Him and live our faith more deeply.

Give thanks to God!
Fr. Samuel Moses Brown

Querido Pueblo de Dios,

Haremos una pausa en la serie sobre la Liturgia mientras avanzamos durante el Adviento. Aunque el Adviento no es la Cuaresma, todavía debería ser una temporada en la que nos preparemos y realicemos una penitencia. Debemos recordar que la Iglesia nos pide ayunar, orar y dar, particularmente durante la Cuaresma y el Adviento. Creo que todos deberíamos considerar de qué podemos ayunar, cómo podemos aumentar nuestra oración y qué podemos dar durante esta temporada de Adviento. Al realizar estas prácticas, preparamos nuestro corazón para recibir a Jesús de nuevo y conocerlo con más profundidad y en mayor medida.

Me gusta decir cada año que nada dice Adviento como Isaías. Si nos comprometemos a leer de 3 a 4 capítulos de Isaías al día, terminaremos para Navidad. Este año hay 24 días en Adviento y 66 capítulos en Isaías. Si pudiéramos leer hasta el capítulo 19 esta semana, tendríamos un muy buen comienzo. En esta sección de Isaías, vemos algunas de las profecías más conocidas sobre el Mesías venidero, especialmente Isaías 7:14. Dios nos dijo de antemano que Su Hijo nacería de una virgen y que sería “Dios con nosotros”, que es lo que significa “Emmanuel”. No hay otra persona que verdaderamente sea “Dios con nosotros” además de Jesucristo, quien es Dios encarnado. El capítulo 11 nos ofrece una comprensión sólida de la naturaleza del Mesías y del destino futuro que Dios tiene preparado para su pueblo. Él quiere que habitemos con Él en una existencia pacífica y armoniosa que recuerda al Jardín del Edén y, sin embargo, diferente en otros aspectos. Este lugar futuro es un lugar de restauración y sanación en el que el pasado donde hostilidad ha sido sanada y podemos estar plenamente reconciliados con Dios mediante Su gracia.

Demos gracias a Dios!
Padre Samuel Moses Brown

Please see the current bulletins for messages from Fr. Brown in English and en Español:

November 23, 2025 bulletin
November 16, 2025 bulletin
November 9, 2025 bulletin

November 2, 2025 Thirtieth Sunday of Ordinary Time bulletin - Liturgy (continued)

Dear People of God,

Continued Liturgy Series from October 26…
We cannot properly participate in the prayers of the Mass when we view the actions of the priest as part of a communal event put on for the people themselves. The Mass is properly oriented to God the Father and is an act of cultic ritual worship. Though that seems somewhat foreign to us as modern people, it is what the Mass is at its core. We, then, are drawn into that very worship by our interior participation and that interior participation leads us to exterior participation. Our interior participation is also supposed to alter how we live our life and the things that we value in our day to day life. We should orient ourselves towards God in every moment.

This reflection on the nature of the liturgy begins to get at the very spirit of the liturgy, or the reasons why we have liturgy in the first place. To start, I would like to make a fundamental division in the world’s religions. Two primary types of religion exist: pagan and revealed. The word “pagan” literally means “of the rural areas” or “rural people;” in an extended sense it refers to the spiritual beliefs of people living in areas that have not yet been introduced to revealed religion. In essence, pagan religion is whatever the people of some area happen to have as inherited cultural beliefs about spiritual realities. In contrast, revealed religion can refer to any of the three Abrahamic Faiths: Judaism, Christianity, and Islam. These religions make a claim that God revealed them to some prophet in time as opposed to a set of spiritual beliefs people happen to have. All of the world’s religions have some kind of rituals or things that they do.

May Our Lord bless you all of your days,
Rev. Samuel Moses Brown

Querido Pueblo de Dios,

Serie de liturgia continua desde el 26 de octubre…
No podemos participar adecuadamente en las oraciones de la Misa cuando consideramos las acciones del sacerdote como parte de un evento comunitario realizado para el pueblo mismo. La Misa está propiamente orientada a Dios Padre y es un acto de culto ritual. Aunque esto nos parezca algo extraño como personas modernas, es lo que la Misa es en su esencia. Entonces, somos atraídos a ese mismo culto por nuestra participación interior y esa participación interior nos conduce a la participación exterior. Nuestra participación interior también debe modificar la manera en que vivimos nuestra vida y las cosas que valoramos en nuestro día a día. Debemos orientarnos hacia Dios en cada momento.

Esta reflexión sobre la naturaleza de la liturgia comienza a acercarse al mismo espíritu de la liturgia, o a las razones por las cuales tenemos liturgia en primer lugar. Para empezar, me gustaría hacer una división fundamental en las religiones del mundo. Existen dos tipos principales de religión: pagana y revelada. La palabra “pagano” literalmente significa “de las áreas rurales” o “personas rurales”; en un sentido más amplio, se refiere a las creencias espirituales de las personas que viven en áreas que aún no han sido introducidas a la religión revelada. En esencia, la religión pagana es cualquier cosa que la gente de alguna área tenga como creencias culturales heredadas sobre realidades espirituales. En contraste, la religión revelada puede referirse a cualquiera de las tres religiones abrahámicas: judaísmo, cristianismo e islam. Estas religiones afirman que Dios se les reveló a algún profeta en su tiempo, a diferencia de un conjunto de creencias espirituales que la gente tenga por casualidad. Todas las religiones del mundo tienen algún tipo de rituales o cosas que realizan.

Que Nuestro Señor los bendiga todos los días de sus vidas,
Rev. Samuel Moses Brown

October 26, 2025 Twenty Nineth Sunday of Ordinary Time bulletin - Liturgy (continued)

Dear People of God,

Continued Liturgy Series from October 19…
Much has been done in the way of improving exterior participation in the Liturgy while at times that has interfered with interior participation. For instance, at many parishes the person leading singing has been placed somewhere everyone can see and hear the person clearly. It is true that this does improve participation in singing in the congregation, which is a good thing.

At the same time, it creates the unintended illusion that the choir is competing with the priest for visual attention. When people who are just learning about the Catholic faith see that, they are often confused. It creates competition for the attention of the congregants.

Even more so, in churches where the choir is situated in the sanctuary itself, it creates the sense that the choir are on a stage and that the priest is part of what they are doing. It also sends the message that the whole liturgy is oriented towards being in front of the congregation and getting their attention. Unfortunately, this can come to be viewed like entertainment which sends the wrong message about the nature of our worship and alters our perception of what the Mass truly is.

We cannot properly participate in the prayers of the Mass when we view the actions of the priest as part of a communal event put on for the people themselves. The Mass is properly oriented to God the Father and is an act of cultic ritual worship.

May Our Lord bless you all of your days,
Rev. Samuel Moses Brown

Querido Pueblo de Dios,

Serie de Liturgia Continuada desde octubre 19…
Se ha avanzado mucho en la mejora de la participación exterior en la Liturgia, aunque a veces eso ha interferido con la participación interior. Por ejemplo, en muchas parroquias, la persona que dirige el canto ha sido colocada en un lugar donde todos puedan ver y escuchar claramente a esa persona. Es cierto que esto mejora la participación en el canto por parte de la congregación, lo cual es algo bueno.

Al mismo tiempo, crea la ilusión no intencionada de que el coro está compitiendo con el sacerdote por la atención visual. Cuando las personas que recién están aprendiendo sobre la fe católica ven eso, a menudo se sienten confundidas. Genera competencia por la atención de los feligreses.

Aún más, en las iglesias donde el coro se encuentra en el mismo santuario, se crea la sensación de que el coro está en un escenario y que el sacerdote es parte de lo que ellos están haciendo. También envía el mensaje de que toda la liturgia está orientada a estar frente a la congregación y captar su atención. Desafortunadamente, esto puede llegar a ser visto como entretenimiento, lo que envía un mensaje equivocado sobre la naturaleza de nuestra adoración y altera nuestra percepción de lo que realmente es la Misa.

No podemos participar adecuadamente en las oraciones de la Misa cuando vemos las acciones del sacerdote como parte de un evento comunitario organizado para el pueblo. La Misa está propiamente orientada a Dios Padre y es un acto de culto ritual.

Que nuestro Señor los bendiga todos los días de su vida,
Reverendo Samuel Moses Brown

October 19, 2025 Twenty Nineth Sunday of Ordinary Time bulletin - Liturgy (continued)

Dear People of God,

Continued Liturgy Series from October 12…
The Holy Spirit makes the Son present in this world as He did for Our Lord originally in Luke 1:35, “The Holy Spirit will come upon you,” says the angel to Mary. Though we do not see the action of the Spirit, as Jesus noted in John 3 when speaking to Nicodemus, we do experience the effects. We cannot see the bread and wine become the Eucharist, but there are a wide variety of effects we experience. In particular, many Catholics report feeling the presence of the Lord in some mystical interior way when in the presence of the Eucharist especially when the Eucharist is exposed for adoration. Some non-Catholics have also said that they have had such experiences.

The priest offers this Eucharist (the Body and Blood of the Son) to the Father on behalf of the entire community. The community joins the priest in this action by their participation in the liturgy itself. This is an area where people often cannot agree on what the word participation means. On the one hand, there is exterior participation such as song singing, saying the responses, and assuming the postures of the congregation (sitting, standing, kneeling). On the other hand, there is interior participation, such as hearing the words spoken, listening to the singing, engaging with the Lord in the context of liturgy. Many of the Church’s documents have asked that the members of the congregation participate in the liturgy in both of these ways.

May Our Lord bless you all of your days,
Rev. Samuel Moses Brown

Querido Pueblo de Dios,

Serie de Liturgia Continuada desde octubre 12…
El Espíritu Santo hace presente al Hijo en este mundo tal como lo hizo originalmente para Nuestro Señor en Lucas 1:35: “El Espíritu Santo vendrá sobre ti”, dice el ángel a María. Aunque no vemos la acción del Espíritu, como Jesús señaló en Juan 3 al hablar con Nicodemo, sí experimentamos sus efectos. No podemos ver cómo el pan y el vino se convierten en la Eucaristía, pero hay una amplia variedad de efectos que experimentamos. En particular, muchos católicos relatan sentir la presencia del Señor de una manera mística e interior cuando están en presencia de la Eucaristía, especialmente cuando la Eucaristía está expuesta para la adoración. Algunos no católicos también han dicho que han tenido experiencias similares.

El sacerdote ofrece esta Eucaristía (el Cuerpo y la Sangre del Hijo) al Padre en nombre de toda la comunidad. La comunidad se une al sacerdote en esta acción mediante su participación en la liturgia misma. Este es un ámbito en el que a menudo las personas no pueden ponerse de acuerdo sobre lo que significa la palabra participación. Por un lado, existe la participación exterior, como cantar, decir las respuestas y adoptar las posturas de la congregaci ón (sentarse, levantarse, arrodillarse). Por otro lado, existe la participación interior, como escuchar las palabras pronunciadas, prestar atención al canto y relacionarse con el Señor en el contexto de la liturgia. Muchos de los documentos de la Iglesia han pedido que los miembros de la congregación participen en la liturgia de ambas maneras.

Que Nuestro Señor los bendiga todos los días de sus vidas,
Rev. Samuel Moses Brown

October 12, 2025 Twenty Eighth Sunday of Ordinary Time bulletin - Liturgy (continued)

Dear People of God,

Continued Liturgy Series from October 5…
The priest speaks the words of institution at the Mass to the people gathered for the sacrifice in the voice of the Son Himself. Otherwise during the Eucharistic Prayer, the priest narrates the events in the third person talking to the Father. The assembled people join in the priest’s prayers interiorly by being present, by listening, by agreeing, by ordering their life around this event. Interior participation does not need to understand the language or hear every word, but rather is about an interior disposition related to being a disciple of Jesus in this world today. Thus we participate with our mind, heart, and soul. The assembled people also participate exteriorly by singing, by saying “Amen,” by assuming the common postures of the Mass, by orienting their senses to experience what God has ready for them in the Mass. The laity participate most sacrificially by offering their sons, brothers, and friends to the Church so that priests may exist. This is one reason why vocations work is so important. Without the laity offering up new men, we would not have the Sacraments.

As an aside, sometimes people get fixated on changing the criteria of priesthood, but any such conversation must be careful not to avoid the very nature of priesthood and the sacrificial nature of the Mass. If a priest were just a community organizer, anyone could be a priest. A priest is so much more than a community organizer. The priest does nothing without the Holy Spirit in relation to the Sacraments.

May Our Lord bless you all of your days,
Rev. Samuel Moses Brown

Querido Pueblo de Dios,

Serie de Liturgia Continuada desde octubre 5...
El sacerdote pronuncia las palabras de la institución en la Misa ante el pueblo reunido para el sacrificio con la voz del mismo Hijo. De lo contrario, durante la Plegaria Eucarística, el sacerdote narra los hechos en tercera persona dirigiéndose al Padre. El pueblo reunido se une a las oraciones del sacerdote interiormente estando presente, escuchando, aceptando y ordenando su vida en torno a este acontecimiento. La participación interior no requiere entender el idioma ni escuchar cada palabra, sino más bien una disposición interior relacionada con ser discípulo de Jesús en el mundo actual. Así, participamos con nuestra mente, corazón y alma. El pueblo reunido también participa exteriormente cantando, diciendo “Amén”, adoptando las posturas comunes de la Misa y orientando sus sentidos para experimentar lo que Dios ha preparado para ellos en la Misa. Los laicos participan de manera más sacrificial ofreciendo sus hijos, hermanos y amigos a la Iglesia para que existan sacerdotes. Esta es una de las razones por las que el trabajo de las vocaciones es tan importante. Sin los laicos ofreciendo nuevos hombres, no tendríamos los Sacramentos.

Como comentario aparte, a veces las personas se obsesionan con cambiar los criterios del sacerdocio, pero cualquier conversación al respecto debe tener cuidado de no evitar la naturaleza misma del sacerdocio y la naturaleza sacrificial de la Misa. Si un sacerdote fuera solo un organizador comunitario, cualquiera podría ser sacerdote. Un sacerdote es mucho más que un organizador comunitario. El sacerdote no hace nada sin el Espíritu Santo en relación con los Sacramentos.

Que Nuestro Señor los bendiga todos los días de sus vidas,
Rev. Samuel Moses Brown

October 5, 2025 Twenty Seventh Sunday of Ordinary Time bulletin - Liturgy (continued)

September 28, 2025 Twenty Sixth Sunday of Ordinary Time bulletin - Liturgy (continued)

September 21, 2025 Twenty Fifth Sunday of Ordinary Time bulletin - Liturgy (continued)

September 14, 2025 The Exaltation of the Holy Cross bulletin - Liturgy (continued)

September 7, 2025 Twenty Third Sunday of Ordinary Time bulletin - Liturgy (continued)

August 31, 2025 Twenty Second Sunday of Ordinary Time bulletin - Liturgy (continued)

August 24, 2025 Twenty First Sunday of Ordinary Time bulletin - Liturgy (continued)

August 17, 2025 Twentieth Sunday of Ordinary Time bulletin - Liturgy (continued)

August 10, 2025 Nineteenth Sunday of Ordinary Time bulletin - Liturgy (continued)

August 3, 2025 Eighteenth Sunday of Ordinary Time bulletin - Liturgy (continued)

July 27, 2025 Seventeenth Sunday of Ordinary Time bulletin - Liturgy (continued)

July 20, 2025 Sixteenth Sunday of Ordinary Time bulletin - Liturgy

July 13, 2025 Fifteenth Sunday of Ordinary Time bulletin - Ordinary Time

July 6, 2025 Fourteenth Sunday of Ordinary Time bulletin - St. John Cassian, Desert Father

June 29, 2025 Solemnity of Saints Peter & Paul - Spiritual Awakening

June 22, 2025 Corpus Christi bulletin - Transubstantiation

June 15, 2025 Holy Trinity bulletin - Eight Deadly Thoughts - Vainglory, Pride

June 8, 2025 Pentecost Sunday bulletin - Eight Deadly Thoughts - Sloth

June 1, 2025 Ascension of the Lord bulletin - Eight Deadly Thoughts - Sloth

May 25, 2025 6th Sunday of Easter bulletin - Eight Deadly Thoughts - Anger

May 18, 2025 5th Sunday of Easter bulletin - Eight Deadly Thoughts - Anger

May 11, 2025 4th Sunday of Easter bulletin - The Blessing of Mothers

May 4, 2025 3rd Sunday of Easter bulletin - Acknowledgments for our Holy Week liturgies

April 27, 2025 2nd Sunday of Easter bulletin - The 8 Deadly Thoughts (continued)

April 20, 2025 Easter Sunday bulletin - Easter Sunday Message

April 13, 2025 Palm Sunday of the Passion of the Lord bulletin - Lenten Series VI

April 6, 2025 Fifth Sunday of Lent bulletin - The Eight Deadly thoughts - Lenten Series V

March 23, 2025 Third Sunday of Lent bulletin - The Eight Deadly Thoughts - Lenten Series III - FOOD

March 16, 2025 Second Sunday of Lent bulletin - The Eight Deadly Thoughts - Lenten Series II

March 9, 2025 First Sunday of Lent bulletin - The Eight Deadly Thoughts - Lenten Series I

March 2, 2025 Eighth Sunday of Ordinary Time bulletin - Lenten Repentance - Fish Fry

February 23, 2025 Seventh Sunday of Ordinary Time bulletin - Lenten Penances

February 16, 2025 Sixth Sunday of Ordinary Time bulletin - Marriage Week

February 2, 2025 Feast of the Presentation of the Lord bulletin - Church architectural terms

January 26, 2025 Third Sunday of Ordinary Time bulletin - Jesus’ Baptism - Acknowledgements

January 19, 2025 Second Sunday of Ordinary Time bulletin - Gospel of Luke - St. Patrick’s Gala?

January 12, 2025 The Baptism of the Lord bulletin - New Year’s Resolutions?

January 5, 2025 The Epiphany of the Lord bulletin - Christmas season end? - Jubilee

December 29, 2024 Feast of the Holy Family bulletin - Purple: Royalty + Penance

December 22, 2024 Fourth Sunday of Advent bulletin - Christian Peace

December 15, 2024 Third Sunday of Advent bulletin - Advent Joy + Preparation

December 8, 2024 Second Sunday of Advent bulletin - Advent - Loving Rescue

December 1, 2024 First Sunday of Advent bulletin - New Liturgical Year C - Advent Practices

November 24, 2024 Christ the King bulletin - Give Thanks to God

November 17, 2024 33rd Sunday in Ordinary Time bulletin - Prayer + Sacrifice

November 10, 2024 32nd Sunday in Ordinary Time bulletin - Penitential Rite

November 3, 2024 31st Sunday in Ordinary Time bulletin - Eucharistic Prayers (cont.)

October 27, 2024 30th Sunday in Ordinary Time bulletin - Eucharistic Prayers

October 20, 2024 29th Sunday in Ordinary Time bulletin - Do you believe? & Eucharistic Prayers

October 13, 2024 28th Sunday of Ordinary Time bulletin - All Saints’ Day & All Souls’ Day coming

October 6, 2024 27th Sunday of Ordinary Time bulletin - Prepare!

To view previous bulletins, please go to the Weekly Bulletins webpage.

Pastor’s Desk